2017年6月5日下午两点,心理中心徐建老师在x5331给我们讲解了有关人心与人情的传统人际关系的讲座。
讲座在同学们的期待中开始。徐老师先从给大家介绍了对人心和人性的基本认识。人心 ，就是人性，人的本性。从现代心理学的角度而言，并没有一个抽象而固定本性，有的是基因与社会文化、自我选择共同建构了人性。人心，并没有抽象的人心，只有具体的人心。所以徐老师说要放在文化里探讨人心、人性和人际关系。
人和，是我们中国古代传统人际关系所追求的一种境界。和，和而不同。以和为贵。和气生财。同人心，贵人和。
随后，徐老师从四个方面谈及传统的人际关系:
1．人际关系是一定文化里人际关系，没有超越文化属性的人际关系，探讨当下的人际关系，必须溯源到它的文化母体，才能透彻人际关系的本质。中国当下的人际关系根源于中国的传统社会，本质上根源于中国传统的宗法制度。宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。嫡长子继承制和分封制是它的主要内容。从心理角度来看血缘是第一关系，家国同构，管理国家就像管理一个大家庭一样法律与伦理有着密不可分的关系。父权家长制，男权社会，嫡长子继承，以及礼法并存克己复礼等思想特点。
2．中国宗法社会的流变。这种制度确立于夏朝，发展于商朝，完备于周朝，影响于后来的各封建王朝。从周朝到如今，我们都受其影响。
3．解放后的社会模式。单位社会体现明显，“关系”成为社会发展中必不可少的一种现象。
4．宗法制度对社会的影响。促进中华民族的形成，为中华文化提供了素材；是中华传统美德的雏形；封建观念根深蒂固；男女关系不平等；以及造成中国人盲目排外和擅论亲疏的民族性格。
最后老师提到了西方一本著名的书《正义论》，让我们意识到，我们是可以改变现在的社会关系，但是我们无法抛弃它，就像对于传统文化的理解关键在于创新。
总之，在徐建老师的生动讲解下，让我们懂得了传统的人际关系，以及它的发展历程。
