近日，陈云祥助理教授（独立作者）在幸福研究领域国际权威期刊《Journal of Happiness Studies》（影响因子3.1，JCR Q1）发表了题为《Gendered Effects of Confucian Effortful and Taoist Effortless Actions on Well-Being Trajectories: A Longitudinal Analysis》的研究论文。该研究通过追踪中国成年人四年纵向数据，首次系统揭示了儒家“有为”与道家“无为”两种文化哲学对幸福感发展的差异化影响，并发现其作用机制存在显著性别差异。
研究背景：文化哲学与心理健康的新视角
儒家“有为”强调勤奋、自律与社会责任，而道家“无为”倡导顺应自然、减少强求，这两种哲学构成了中国人应对生活压力的核心文化资源。然而，它们如何影响个体长期心理健康，尤其是对男性和女性的差异化作用，此前缺乏实证研究。陈云祥助理教授的这项研究填补了这一空白，为中国文化背景下的心理健康干预提供了理论依据。
研究方法：四年追踪揭示动态变化
研究采用北京大学“中国家庭追踪调查”（CFPS）2014-2020年四波纵向数据，对974名22-29岁中国成年人进行分析，涵盖幸福感、关系满意度、情感平衡（积极与消极情绪比）和生活满意度四大维度，并通过潜变量增长模型（LGM）检验儒家“有为”与道家“无为”的长期影响。
关键发现：
1.幸福感总体趋势
幸福感和关系满意度随时间下降，情感平衡（积极情绪占比）亦呈降低趋势，但生活满意度显著上升，反映中国成年人在认知评价与情感体验上的“悖论式发展”。
2.文化哲学的缓冲作用
儒家“有为” 显著减缓女性幸福感和关系满意度的下降趋势，但对男性情感平衡有负面影响，可能因社会对男性“成功压力”的强化。道家“无为” 有效缓解女性幸福感下滑，同时促进男性生活满意度的提升，体现“顺势而为”对男性心理健康的保护作用。
3.性别差异的深层机制
女性受益于“有为”，因其与传统家庭责任角色一致，通过努力获得社会认同；男性更适应“无为”，因该哲学契合其文化期待的自主性，减少目标强求带来的情绪消耗。
学术价值与实践意义
1.理论创新
研究首次量化验证儒家与道家哲学对心理健康的“性别特异性路径”，为文化心理学与积极心理学的交叉研究提供新范式。
2.干预启示
针对女性：鼓励通过社会责任履行（如家庭照顾、职业努力）提升自我价值感，但需避免过度透支；针对男性：引导接纳“非控制”策略（如压力下的适应性调整），以改善生活满意度。政策建议：心理健康服务应结合文化价值观，设计性别差异化方案，例如为男性提供基于道家思想的压力管理课程。
结语
这项研究不仅深化了对中国文化哲学与现代心理健康关系的理解，也为“中国特色”心理健康促进路径提供了实证支持。未来，融合儒家责任伦理与道家智慧的心理干预策略，或将成为提升国民幸福感的重要方向。
论文索引
Chen, Y. (2025). Gendered Effects of Confucian Effortful and Taoist Effortless Actions on Well-Being Trajectories: A Longitudinal Analysis. Journal of Happiness Studies, 26(3), 16. DOI: 10.1007/s10902-025-00868-6
（如需进一步了解研究详情，请联系：yxchen@swjtu.edu.cn）
